风水入门必备知识集锦，涵盖五行八卦、二十四山向，以及天干地支等核心要素。

风水学，作为我国悠久的民俗文化瑰宝，始终秉持着以人为本的理念，强调人与自然和谐共生。其内涵丰富，既蕴含着深厚的科学原理，又承载着百年社会人文的智慧。古时，风水学多涉及宫殿、住宅、村落、墓地的选址与布局；今时，其应用亦广泛于房屋建造与家居布置。内容繁复，以下将带领大家领略风水学的入门知识，探寻日常生活中的实用之道。

一、风水入门知识

世间万物皆可划分为阴阳之别。例如，天属阳，地属阴；男性属阳，女性属阴；白昼属阳，黑夜属阴；夏日属阳，冬日属阴，此类划分不胜枚举。

2. 阴阳相生，万物共融。纯阳之境，实难寻觅。男子虽以阳刚著称，亦藏温润之质；女子虽属阴柔，亦显阳刚之姿。夏日炎炎，亦不乏细雨绵绵；冬日寒冷，亦偶有阳光普照。

3. 阴阳相生相克，循环往复。阳至极则阴生，阴至极则阳生。当阴阳达到极致，便开始向其对立面转化。以夏至为例，白昼最长，属极阳，此后白昼渐短，即阳极阴生；冬至则夜最长，为极阴，此后夜晚渐短，即阴极阳生。古语有云：“夏至阴生，冬至阳生，物极必反。”

4. 阴阳相合，孕育万物。世间万物皆源于阴阳的交融。所谓“一生二，二生三，三生万物”，正是此理。风水之学，首重阴阳交合（山水或室内布局）。阴阳和谐方能孕育生气，对人有益。故杨公言，风水之要，即阴阳之理，因孤长而显。

二、五行

古时，世间万物被划分为五行，分别是金、木、水、火、土，各具独特属性，涵盖一切生命。风水之术，亦需审视五行之平衡。

1.五行特征：

水之特性，湿而流动，兼具寒冷、向下的趋势，闭藏与终结之象。凡具备流动、湿润、寒冷、向下、闭藏和终结之质，皆可归类于水。如液体之流动，北方之寒冷，肾脏之功能，冬日之气候，黑色之象征，无不与水之特性相契合。

2).火焰炽热，象征着上升、温暖、外放与激情，正如南方之热情、夏日之热烈、心脏之活力、红色之奔放。

3). 木材天生挺拔。其特性在于能弯曲成笔直形态，蕴含着春意、东方韵味、生机勃勃的植物气息、滋养肝脏的属性以及鲜明的绿色特质。

4). 金属之金，锐利且坚，象征着财富，与秋季、西方方位、金属元素、金钱象征、白色色调及肺部功能等密切相关。

5).土壤与农场，承载着重量与调节的双重特性，其特性如同平台、脾脏、中央枢纽，黄色象征，调节着四方四时之序。

2.五行生克比和：

五行相生规律：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。其中，生者需消耗自身能量，以助繁荣。以水生木为例，水耗尽则木旺。故我之生者为食伤，亦为枭印。

2) 五行相生相克，金制木，木制土，土制水，水制火，火制金。所谓克者，即相互制约，以对方的能量为我所用。因此，我的克者是才华横溢，我的克者是官职与煞气。

3)五行相生：金金相生，水水相生，木木相生，火火相生，土土相生，所谓相生，即相互扶持。因此，与我相互扶持者，即为比劫。

三、八卦

八卦，乃先哲依循阴阳之变，巧妙融合而成，共八种形态。此乃探究自然运行之道，世间万物之变，皆不出八卦之范畴。

先天八卦，源于河图之奥秘（天一生水，地六成，地二生火，天七成，天三生木，地八成，地四生金，天九成，五十居中，地五生土，天十成），虽传有龙马负图之典故，实则难以征信。河图洛书乃集众智、汇经验之结晶。此八卦之道，揭示了宇宙万物生成之奥秘，涵盖天地水火、雷风山泽，方位分布为：乾天南居，坤地北立，坎水西居，离火东升，震雷东北，迅风西南，根山西北，泽东南倾。

2. 后天八卦，源于依洛书画的奥妙（戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足），更有着乌龟著书的传说。此八卦蕴含宇宙万物运动之理，其位北坎南离，西兑东震，干居西北，坤居西南，根东北，浔东南。

3.八卦阴阳五行属性：

八卦之中，乾、坎、震、艮四卦象征阳刚之力，而坤、离两卦则代表阴柔之象。

2)八卦五行之中，震与坎位属木，离位属火，干与兑位属金，坎位属水，坤与艮位属土。

河洛八卦构成了所有手术数量的根本。在风水领域，通常以先天为根本，后天为运用。先天关乎物质的本质属性，后天则关乎物质的运动特性。

四、天干地支

天干之序，十干各司其职：春属木，夏属火，秋属金，冬属水，中央属土。甲乙木，阳木为甲，阴木为乙；丙丁火，阳火为丙，阴火为丁；庚辛金，阳金为庚，阴金为辛；壬癸水，阳水为壬；戊己土，阳土为戊，阴土为己。此天干之道，昭示着生命生长之规律。甲乙之时，生命初萌；丙丁之际，生命迅猛成长；戊己之时，生命成熟；庚辛之期，生命更替；壬癸之时，生命孕育新机，衔接下一个周期。

2.地支分布：子丑寅卯辰等十二支，午后时段子卯辰属阳，丑未申酉亥属阴；方位上，子位北，午后南，卯位东，酉位西，丑寅位东北，辰位东南，未申位西南，亥位西北；五行属性中，海子属水，寅卯属木，午后属火，申酉属金，辰丑不属土。

3.地支相合与刑冲：地支相合，如沈子辰合水局、酉丑合金局、寅午徐合火局、亥毛未合木局；地支三会，如寅毛辰三会东方木、寅毛辰三会南方火、申酉徐三会西方金、亥子丑三会北方水。地支六冲，包括子午相冲、寅申相冲、毛酉相冲、辰旭相冲、思亥相冲；地支六合，如子丑合火、寅亥合木、毛徐合火、辰酉合金、申合水、午不合火。地支六害，涉及子未害、丑午害、寅亥害、申亥害、毛辰害。

五、二十四山

在风水领域，八个基本方位略显粗略。为此，这八个方位被进一步细化为二十四细方位，亦称二十四山。其中，正北划分为仁子贵，东北为丑根寅，正东为甲毛乙，东南为陈浔思，正南为丙午丁，西南为未坤申，正西为庚酉辛，西北为徐干亥。

1.24山之分布：子午卯酉四象各居南北东西四正之中，根深蒂固，乾坤定位于东北、东南、西北、西南四隅。天干依顺时针顺序填充四正位两侧，东方甲乙，南方丙丁，西方庚辛，北方壬癸。戊己居中心，故留白。地支亦按顺时针顺序填充四角两侧。

2. 天地人三元龙，八卦分掌八方，各司其职，分管三山。循着顺时针的轨迹，首山属地元龙，次山属天元龙，末山复属地元龙。具体而言，地元龙包括仁丑甲辰丙未庚戌，天元龙则涵盖子艮毛浔、午坤、酉干，而人元龙则由桂寅、乙思、丁申辛亥所构成。

3.二十四山阴阳之别：子午卯酉四正卦，天元皆属阴；乾坤艮巽四角卦，天元悉为阳。甲丙庚壬四正卦，地元皆属阳；丑未辰徐四角卦，地元均为阴。乙丁辛癸四正卦，人元皆属阴；寅申巳亥四角卦，人元均为阳。

4. 四柱山向五行分类：庚酉辛乾申位属金，仁子贵亥位属水，寅甲卯乙位属木，丙午丁巽位属火，辰戌丑未位属土。

六、罗盘

罗盘，风水师测向之必备，由天池、内盘、外盘三大部件巧妙融合而成。

天池，亦称海底，其形圆融，位居罗盘核心，中央指针昭示方向。

2. 外盘配置：采用正方形设计，便于精确确定测量方向。在测量过程中，确保外盘的任一边缘与待测边保持平行状态。

3. 内部结构：圆盘之上分布着若干圆环，各圆环承载着各异的内容，其中不可或缺的是以24座山峰为标志的方位指引。此外，多数指南针亦融入了八卦与周日度的标识。

4. 罗盘集成版：鉴于各院校学术特色各异，各自在罗盘上融入了本校特色内容。杨公风水罗盘将二十四山划分为地盘、天盘、人盘、局部罗盘、玄空飞星、六十四卦、二十四节气等多个板块。市面上的多层罗盘多为集成版，汇聚了众多学派精华。

七、三元九运

元运，作为一种独特的时间分割体系，其核心理念实则蕴含着风水轮替的哲学思想。

1. 源起：三远九运源自九大行星运行轨迹的规律（星体位置变动，地球引力亦随之改变）。土星与木星每20年相遇一次，每60年重逢，而九大行星每180年齐聚一堂（形成九星连珠）。据此，每20年为一运，每60年为一元，180年则构成一个完整周期。

2.时序与属性划分：上元一运，甲子至贵未，历时二十年（1864-1883），属一白坎运；上元二运，甲申至贵卯，亦二十年（1884-1903），属二黑坤运；上元三运，甲戌至贵亥，亦二十年（1904-1923），属三碧震运；中元四运，甲子至贵未，二十年（1924-1943），属四绿浔运；中元五运，甲戌至贵亥，二十年（1944-1963），属五黄运；中元六运，甲戌至贵亥，二十年（1964-1983），属六白乾运；下元七运，甲子至贵未，二十年（1984-2003），属七赤赎回；下元八运，甲卯二十年（2004-2025），属八白艮运；下元九运，甲戌至贵亥，二十年（2025-2043），属九紫运。

3. 在二元八运的划分中，某些流派将九运细分为上元与下元，各历时九十年。五黄运期间，前十年归属于四绿，后十年则归属六白。

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