道教经典之五路财神宝诰，五路财神宝诰原文记载，道教五路财神宝诰全文。

道教财神信仰，根植于崇高的道德崇拜与严谨的道德规范。道教信徒并非脱离尘世，为了生存与生命的延续，他们必须拥有坚实的物质基础。本篇将重点阐述道教五路财神宝诰，详尽介绍其原文全经文。

五路财神是谁？

五路财神，民间信仰之广泛，源于五行之哲理，视天地之广袤，财宝亦需分门别类。敬奉五路财神，意寓吸纳东南西北中五方之财富。正月初五，送穷神与祭财神，承载着劳动人民驱邪避灾、迎福纳祥的深切期盼。

一文一武，寓意春神青帝掌管日之生机，月财神赵公明执掌夜之财富。

文、武、义、君、偏，五路财神之别称，各具特色。

文：位于赵公明右侧下方，文昌帝君之尊显赫。

武：月财神赵公明为正财神。

义：关公因挂印封金，分文不取，故被尊崇为义薄云天的财神。

君：鉴于柴荣尊为皇帝财神，故被誉为君财神，位列财神之尊，身份尤为显赫。

苏福禄，被誉为“大伯公”的早期东南亚商人，因开拓边远地区而闻名，被视为掌管偏僻财富的“偏财神”。这种将财富区分为远在南洋、近在中原的观念，与古代五方财神的理念颇有相似之处。偏财神的诞生，或许与近代中国对外交流、贸易、移民的背景密切相关。偏财神非仅限于旁门左道，文、武、义、君、偏五路皆可视为财神之道。

五路财神，说法各异，一说涵盖赵公明及其四位部将。中路武财神赵公明威震四方，东路招宝天尊萧升、西路纳珍天尊曹宝、南路招财使者陈九公、北路利市仙官姚少司各司其职。其故事源于《封神演义》，赵公明开天辟地，法力无边，本在三山五岳逍遥自在，却因战火纷飞，投身商朝助闻仲抗西岐，虽英勇无敌，终因违反天规，魂归封神榜。战后，姜子牙感其忠勇，封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，统率四部正神，主掌财运，故称财神。因其由赵公明与四位部将组成，故又称“小五路财神”。

什么是宝诰？

宝诰，乃道教独有文体，用以赞颂神灵。其韵律平仄严谨，以歌咏之姿，颂扬道教神仙修行之迹与功德之显。

宝诰，既可吟诵，亦能吟唱，堪称道教中的“颂歌”与“赞诗”。其开篇多以“志心皈命礼”起句，彰显虔诚之意；而结尾则多记录神仙受封的名号。

五路财神宝诰

虔诚皈依，心志坚定。紫霞映照，荣耀显彰。金碑铭刻，功德无量。一生清白，德行深厚。始终正直，仁义深重。见利思义，堪为万世楷模。不贪为宝，千秋流芳。慈悲为怀，大愿无边。至公无私，仁爱满天下。掌管财源，福禄无量。五方财神，大真君显。